ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಥ ನೀಡುವ `ಮತ್ತೇ ಬನ್ನಿ ಪ್ರೀತ್ಸೋಣ'

ಹೆಸರೇ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ `ಮತ್ತೇ ಬನ್ನಿ ಪ್ರೀತ್ಸೋಣ' ಚಿತ್ರ ಅದ್ಯಾಕೋ ಎರಡೆರಡು ಬಾರಿ ಬಿಡುಗಡೆ0ು ಭಗ್ಯ ಪಡೆದರು ಸಹ ಪ್ರೇಕ್ಷಕ ಪ್ರಭುಗಳ ಮನಮುಟ್ಟಲು ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಲಾಂಗು,ಮಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಹಾವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಅದೇಕೋ ಸದಭಿರುಚಿ0ು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರೆ0ುುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತೆ ಬನ್ನಿ ಪ್ರೀತ್ಸೋಣ ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದರು ತಪ್ಪಾಗಲಾರದು.ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೇಮದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದಾಂಪತ್ಯ ಜೀವನದ ಜೊತೆ ಮೇಳೈಸಿ ನಿಮರ್ಿಸಿದ ಚಿತ್ರ ಇದಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಪತಿ ಪತ್ನಿ0ು ನಡುವೇ ನಂಬಿಕೆ ಇರಬೇಕು. ಇದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿ ದಿನವು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ದಿನವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಂಬುದನ್ನು ಸೊಗಸಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಂಸಾರಿಕ ಚಿತ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಹೆಂಡತಿ0ುನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಗಂಡಂದಿರು ನೋಡಲೆಬೇಕಾದ ಚಿತ್ರ ಎಂದರು ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿ ಅನಿಸದು.ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರದ ಆರಂಭವೇ ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಡಿನ ನಡುವೆ ಮೂಡಿ ಬರುವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಎರಡು ಜೋಡಿಗಳ ಮದ್ಯದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅನುಮಾನವೆಂಬ ಭೂತದ ಪರಿಚ0ು ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗುವ ಮನಸ್ಥಾಪದ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಗಲಿಬಿಲಿಗೊಳಿಸಿದರೆ ನಂತರದಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಹೆಣೆ0ುಲು ಸಹಕಾರಿ ಎನಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೋ ರಸ್ತೆ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಕುರುಡನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಎದುರಾಗುವ ಅನುಮಾನಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಕುರಿತು ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಕಥೆ0ುನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೆಂಡತಿ0ು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನಿ ನೀರು ಹಾಕಿಸದಿರುವ ಗಂಡ ಒಂದೆಡೆಯಾದರೆ, ಗಂಡನ ಪ್ರೀತಿ0ುಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನೇ ಮರೆ0ುುವ ಹೆಂಡತಿ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಅನುಮಾನ ಹೇಗೆ ಇವರಿಬ್ಬರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಕಥೆ0ು ತಿರುಳು. ಇದೆ ಕಥೆ ಮುಂದಿನ ಚಿತ್ರಕಥೆ0ುನ್ನು ಹೆಣೆ0ುುವ ನೂಲು.ತನ್ನ ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗು ಕಥಾ ನಾ0ುಕಿ `ಚೇತನಾ'(ತಮನ್) ಳ ಸೌಂದ0ರ್ು ಮತ್ತು ಬುದ್ದಿವಂತಿಕೆಗೆ ಮನಸೋತ ಕಥಾನಾ0ುಕ `ಶ್ಯಾಮ್'(ಪ್ರೇಮ್) ಮೊದಲ ನೊಟದಲ್ಲೇ ಪ್ರೀತಿ0ು ಬಲೆ0ುಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನೇರವಾಗಿ ಚೇತನಾಳ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನಾಶೆ0ುನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಬ್ಬರ ವಿಚಾರ ಧಾರೆ0ುಲ್ಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ ರುವುದರಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಜೀವನ ಸುಂದರವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲರ್ಧ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಚಿತ್ರದ ಸನ್ನೀವೇಶಗಳು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ತುಡುತವನ್ನು ಅಧಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಲಿಪ್ಟಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಮೋಬೈಲ್ ವಾಪಸ್ಸು ಕೊಡಲು ಹೋಗಿ ಸಿಂಚನಾ(ಸಂಜನಾ) ಳ ಬಲೆ0ುಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳುವ ನಾ0ುಕ ಅದರಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿ0ು ಪರಿಪಾಟಲು ಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದೇ ಕಥೆ0ು ತಿರುಳು.ಸೋಸಿ0ುಲ್ ನೆಟವಕರ್ಿಂಗ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂಜನಾಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ0ುಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹುಡುಗಿ0ುರು ಭಾಗಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಶ್ಯಾಮ್ ನ ಅಭಿಪ್ರಾ0ುವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಾಳೆ ಅದಕ್ಕೇ ಒಪ್ಪಿದ ನಾ0ುಕನೆದುರು ಗೀತಾ ಎನ್ನುವ ಬೆಳದಿಂಗಳ ಬಾಲೆ0ು ಪಾತ್ರ ಸೃಷ್ಠಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕು ಚೇತನಾಳ ಪಾತ್ರಕ್ಕೂ ಸಾಮ್ಯತೆ ಉಂಟಾಗಿ ನಾ0ುಕನ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲದ ಹೂಡಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಸಹಿತ ಹೆಂಡತಿ0ು ಮೇಲೆ ಯಾವೂದೇ ಅನುಮಾನವಾಗದ ರೀತಿ0ುಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅದ್ಭೂತವೆನಿಸುತ್ತದೆ.ವಿರಾಮದ ವೇಳೆಗೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ0ುೂ ಕೂಡ ಅನುಮಾನ,ಕುತುಹಲ ಮೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿದರ್ೇಶಕ ರವೀಂದ್ರ 0ುಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.ಅದರಲ್ಲಿ0ುೂ `ಎದ್ದೇಳು ಮಂಜುನಾಥ ' ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕುರುಡನ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ತಬಲಾ ನಾಣಿ ಇಲ್ಲಿ0ುೂ ಕೂಡ ಕುರುಡ ಮತ್ತು ಕಥಾ ನಿರೂಪಕನ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಸುವುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ನಿದರ್ೇಶಕರ ಕಾ0ರ್ು ಶ್ಲಾಘನೀ0ು. ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ನ್ಯಾ0ು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ತಬಲಾ ನಾಣಿ ಕೂಡ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತನ್ನೆಲ್ಲ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನೂ ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್ ಮೊರೆ ಹೋಗುವ ನಾ0ುಕ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿ ಉತ್ತರ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗೆ ನಿಹಕ್ಕೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರತೆ ಸೃಷ್ಠಿಸುತ್ತದೆ. ವಾತರ್ಾವಾಚಕ ಗೌರಿಶ್ ಅಕ್ಕಿ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಡಿಟೆಕ್ಟಿವ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾಗಿ ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಂಚನಾ ವೃತ್ತಿ ಬದಲಿಸಲು ಹೊರಟ ನಾ0ುಕ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತತ್ವವನ್ನೇ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೇ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂಬುದು ಒಂದು ಕಡೆ ದೃಢವಾದರೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಕುತುಹಲ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಈ ಚಿತ್ರದ ಇನ್ನೋದು ಹೈಲೈಟ್.ಕೊನೆಗೂ ತನ್ನ ಮನದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನುಮಾನ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೆಂಡತಿ0ು ಎದುರು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಾ0ುಕನೆದರು ತನಗಿದ್ದ ಬ್ರೈನ್ ಟ್ಯೂಮರ್ ರೋಗದ ಕುರಿತು ನಾ0ುಕಿ ತಿಳಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಥೆ ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಬಂದು ತಲುಪುತ್ತದೆ. ಕೊನೆ0ು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ0ುುನ್ನು ಹೆಗೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಕ್ಷಕರು ಚಿತ್ರಮಂದಿರದಲ್ಲಿಯೇ ನೋಡಿ ತಿಳಿ0ುಬೇಕು.ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ವಿಕ್ಷರನ್ನು ಕುತುಹಲದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟ ಚಿತ್ರ ಕೊನೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೊವಿನ ದಾರಿಗೆ ಎಳೆ0ುುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೋವಿನಲ್ಲಿ0ುೂ ಕೂಡ ಹೆಂಡತಿ ನೋವಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸುವುದು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ0ುೂ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬಂತದೆ. ಕೊನೆಗೂ ಗೀತಾ ಸಾವಿನಿಂದ ಬದುಕಿನ ಅರ್ಥ ತಿಳಿದ ಸಿಂಚನಾ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅತ್ತ ಮಡದಿ0ು ಅಗಲುವಿಕೆ0ುಲ್ಲಿ ನಾ0ುಕ ಎನಾಗುತ್ತಾನೋ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಉಳಿ0ುುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ0ು ವರೆಗೂ ಕಥಾ ನಿರೂಪಕನಾಗಿದ್ದ ಕುರುಡ ತಾನು ಹೇಳಿದ ಕಥೆ0ು ನಾ0ುಕ ನನ್ನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೆಳುವ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಹುಟ್ಟು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ.ರವಿಂದ್ರ ನಿದರ್ೇಶನ ಸೊಗಸಾಗಿದ್ದರೆ. ಮಠ ಖ್ಯಾತಿ0ು ಗುರುಪ್ರಸಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಬೇಕಿನಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೂಪ್ ಸಿಳಿನ್ ರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿ ಬಂದ ಹಾಡುಗಳು ಸಂಗೀತ ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮನ ತಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಅಶೋಕ್ ಕಶ್ಯಪ ರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮಲೆನಾಡನ್ನೆ ಮುಂದೆ ತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತಿದೆ. ವಿನಯಾ ಪ್ರಸಾದ್, ಶ್ರೀನಗರ ಕಿಟ್ಟಿ, ಮುಂತಾದ ಕಲಾವಿದರು ಹೀಗೆ ಬಂದು ಹಾಗೇ ಹೋದರು ಸಹ ಅದೊಂದು ಹೊಸ ಅಂಶವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಡುತ್ತದೆ.ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮಂದಿ0ುಲ್ಲಾ ಕುಳಿತು ನೋಡಬಹುದಾದ ಚಿತ್ರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದನ್ನ ತೊರಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವೆಂದೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿ0ು ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥ ತಿಳಿ0ುಬೇಕಾದರೆ ಮತ್ತೇ ಬನ್ನಿ ಪ್ರೀತ್ಸೋಣ ನೋಡಲೇಬೇಕು

ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ ಪಾರ್ಥ

ಅಭಿನವ ಭಾರ್ಗವನಿಗೊಂದು ನಮನ

ಅದೊಂದು ಮಿಂಚಿತ್ತು, ಎಡಗೈಯ ಕಡಗವನ್ನು ತಿರುವತ,್ತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಾರೆ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸುರಿಮಳೆ ಶಯಲಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ಆರಂಭಿಸಿ, ತೆರಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತರೆ ಸಾಕು ವಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸಿಳ್ಳೆ, ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳು ಮಾರ್ಧನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.`ಚಾಮುಂಡಿ ತಾಯಿ ಆಣೆ ನಾನೆಂದು ನಿಮ್ಮೋನೆ, ಇನ್ನೆಲ್ಲ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ಹುಟ್ಟೋದು ಇಲ್ಲೇನೆ, ಪ್ರೀತ್ಸೋದು ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನೆ' ಎಂದು ಇಂದಿಗೆ ಬರೊಬ್ಬರಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹೋಗುವವರ ಹಾಗೆ ಸದ್ದು ಮಾಡದೆ ಎದ್ದು ಹೋದ ಮೇರು ನಟ, ಕನ್ನಡಿಗರ ಪ್ರೀತಿ0ು `ಸಾಹಸ ಸಿಂಹ' ಡಾ.ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್.ಇಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ ನಮ್ಮನ್ನಗಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷ ಗತಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಅವರ ನೆನಪುಗಳು ಮಾತ್ರ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಮನದಲ್ಲಿ ನೂಕರ್ಾಲ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನಗಲಿದರು ಕೂಡ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳ ಅಬಿನ0ುದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮನದಲ್ಲಿ ಅಜರಾಮರವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪದಾರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವಾಗ `ನಾಗರ ಹಾವಾಗಿ' ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸಂಪತ್ ಕುಮಾರ(ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಸರು) ತೆರೆ0ು ಮೇಲಿನ ನಟನೆ ಜೊತೆಗೆ ಜೀವನದ ಕಥೆಗೂ ಅಂತಿಮ ಪರದೆ ಎಳೆ0ುುವ ಸಮ0ುಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕನ್ನಡಿಗರ `ಆಪ್ತರಕ್ಷಕ' ನಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇದು ಎಷ್ಟೋಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಅಲ್ಲವೇ?1950 ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ 18ರಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜಧಾನಿ ಮೈಸೂರಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸಂಪತ್ಕುಮಾರ್, ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎಸ್.ಎಲ್.ಭೆರಪ್ಪನವರ ಕಾದಂಬರಿ ಆಧಾರಿತ `ವಂಶವೃಕ್ಷ' ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾಲ ನಟನಾಗಿ ಅಂಬೆಗಾಲಿಟ್ಟವನು, ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ನಾ0ುಕನಾಗಿ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದು ,1972 ರಲ್ಲಿ ತೆರೆ ಕಂಡ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರ ರಂಗದ ಶೇಷ್ಠ ನಿದರ್ೇಶಕರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವ ಪುಟ್ಟಣ್ಣ ಕಣಗಾಲ್ ನಿದರ್ೇಶನದ `ನಾಗರ ಹಾವು' ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಚಾರಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಇವರನ್ನು ಕಣಗಾಲ್ರು ವಿಷ್ಣ್ಣುವರ್ಧನ್ ಎಂದು ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.ಸರಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಜ್ಜನಿಕೆ0ು ಪ್ರತಿರೂಪದಂತಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್ ಇತರ ನಾ0ುಕ ನಟರುಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗುವಂತಹ ಸಾಧು ಸ್ವಭಾವದವರಾಗಿದ್ದರು. 200 ಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾ0ುಕ ನಟನಾಗಿ, ಹಲವು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟನೆ0ು ಜೊತೆ0ುಲ್ಲಿ ಹಿನ್ನೇಲೆ ಗಾ0ುಕನಾಗಿ ಬಹುಮುಖ ಪ್ರತಿಭೆ ಮೆರೆದ ಸಕಲ ಕಲಾವಲ್ಲಭ ವಿಷ್ಣು. ಸದಾ ಕಲಾ ದೇವಿ0ುನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತ ಬೆಳೆದ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ ತಮ್ಮ ಮನೋಜ್ಞ ಅಭಿನ0ುದ ಮೂಲಕ ಕನ್ನಡಾಭಿಮಾನಿಗಳ ಮನದ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ನೆಲೆ0ುೂರಿದ್ದಾರೆ.ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದ ಅದ್ಭುತ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಹೆಸರು ವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್-ಸುಹಾಸಿನಿ ಜೋಡಿ ಅನೇಕ ಹಿಟ್ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೊತೆ ನಾ0ುಕ ನಟಿಯಾಗಿ ನಟಿಸಿದ ಹಿರಮೆ ಆರತಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಾಳು ಬೆಳಗಲು ಬಂದದ್ದು ಮಾತ್ರ `ಬಾಳ ಬಂಗಾರ ನೀನು' ಹಾಡಿನ ಖ್ಯಾತಿ0ು `ಭಾರತಿ'.ಈಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ಬೇಕು ಎಂದು ಹೆಣ್ಣು ಬ್ರೂಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಜನರೆ ಅಧಿಕವಾಶಗಿರುವಾಗ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ್ಲದ ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನ್ ಕೀತರ್ಿ ಮತ್ತು ಚಂದನಾ ಎನ್ನುವ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವುದು ಇವರ ಹೃದ0ು ವೈಶಾಲ್ಯತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಂಡತಿ0ು ಮೇಲೆ ಕೈ ಮಾಡಿ ಜೈಲುಪಾಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಸಧ್ಯದ ನಟರಿಗೆ ವಿಷ್ಣು ಜೀವನ ನೋಡಿ ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎನ್ನುವಂತಿದೆ.1972 ರಿಂದ ಚಲನಚಿತ್ರ ರಂಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಆನೆ ನಡೆದದ್ದೇ ಹಾದಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಒಂದು ಹಿಟ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕರುನಾಡ ಜನತೆಗೆ ಕೊಡುಗೆಡಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಅದರಲ್ಲೂ `ಬಂಧನ', `ನಾಗರ ಹಾವು',`ಸ್ನೇಹಿತರ ಸವಾಲು', `ಸಾಹಸ ಸಿಂಹ', `0ುಜಮಾನ' `ಸಿಂಹಾದ್ರಿ0ು ಸಿಂಹ', `ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ' ಹೀಗೆ ನೂರಾನರು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಿ ಹಣ ಹೂಡಿದ ನಿಮರ್ಾಪಕರ ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಗೆ0ುನ್ನು ಮಾತ್ರ ತುಂಬದೆ, ಕನ್ನಡಿಗರ ಮನದ ತುಂಬಾ ಅಭಿಮಾನ ತುಂಬಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆ0ುೂರಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟು 220 ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಅಭಿನಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ 200 ಚಿತ್ರಗಳು ಕನ್ನಡವಾದರೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಇತರ ಭಾಷೆ0ು ಚಿತ್ರಗಳು. ಪಂಚಭಾಷಾ ತಾರೆಯಾಗಿದ್ದ ವಿಷ್ಣು ದೃವತಾರೆಯಾಗಿ ಮಿಂಚಿದ್ದು ಮಾತ್ರ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ.ಕೇವಲ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ನೆಹಜೀವಿಯಾಗಿರದೇ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ0ುೂ ಸ್ನೇಹಮಯಿಯಾಗಿದ್ದವರು ವಿಷ್ಣು. ಅಂಬರೀಷ್ರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹ ಇಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಗಳಿಗೆ ಧನ ಸಹಾ0ು ಮಾಡುವ ಮುಖಾಂತರ ಅವರ ಜೀವನ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿ0ುುನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೊರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹುಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಈ ನಟ ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀಡಿದ ಬಿರುದೇ `ಸಾಹಸ ಸಿಂಹ' ಎಂದು. ಸುಮಾರು 7 ಬಾರಿ `ಫಿಲ್ಮ್ಫೇರ್' ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಮುಡಿಗೇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನರಸಿ ಬಂದ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕವೇ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಕೊನೆವರೆಗೂ ಅವರ ಬಳಿ ಉಳಿದಿದ್ದು ಹಾಗೂ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲಿದ್ದುದು, ಅಂದಿಗೂ, ಎಂದಿಗೂ ಭಿಮಾನಿಗಳು ನೀಡಿದ್ದ ಬಿರಿದ್ದನ್ನ.ವಿಪಯರ್ಾಸ ಹೇಗಿದೆ ನೋಡಿ `ಸಾಹಸ ಸಿಂಹ' ತನ್ನ ಘರ್ಜನೆ0ುನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳು ಗತಿಸಿದವು. ಕನ್ನಡ ಹೆಂಗಳೆ0ುರ ಪಾಲಿಗೆ `ಜೇಷ್ಠ' ನಾಗಿ, ಸಾಹಸ ಪ್ರಿ0ುರ ಪಾಲಿನ `ಸಾಹಸ ಸಿಂಹ' ನಾಗಿ, ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಮನದ `0ುಜಮಾನ' ನಾಗಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ `ಆಪ್ತಮಿತ್ರ' ನಾಗಿ, ಬಡ ವಿದ್ಯಾಥರ್ಿಗಳ ಪಾಲಿನ `ಆಪ್ತರಕ್ಷಕ' ನಾಗಿ ಹತ್ತು ಹಲವು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜನರ ಮನದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಳಿ0ುದಂತೆ ಉಳಿದಿರುವ ಸಿಂಹದ ನಡಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದೆಡೆಗೆ ಸಾಗಿದ್ದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ನೆನಪುಗಳು ಮುಂದಿನವರಿಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾ0ು. ಇಂತಹ ಮಹಾನ್ ಚೇತನದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿಸಿಗಲಿ, ಕನ್ನಡಮ್ಮನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟಿಬರಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಈ ಮಣ್ಣಿಗೆ ವಿದಾ0ು ಹೇಳಿದ ದಿನ ನಾವು ಸದಾಶ0ು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸೋಣ.

ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ ಮಂಜುನಾಥ

ಹಾಡು ಮುಗಿಸಿದ ಹಕ್ಕಿ

ಆಧ್ವನಿಯೇ ಹಾಗಿತ್ತು. ಕೇಳುಗರನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಸೆಳೆಯುವ ಅಗಾದವಾದ ಶಕ್ತಿ ಅದಕ್ಕಿತ್ತು. 'ಶ್ರಾವಣ ಬಂತು ಕಾಡಿಗೆ ಬಂತು ನಾಡಿಗೆ' ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ ಕೇಳುಗನಿಗೂ ಶ್ರಾವಣ ಬಂದಂತೆಯೇ ಸರಿ. ಇದ್ಯಾರದು ನಡುವೇ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಎನ್ನುವ ಹಾಗೇ ಏನೆನೋ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಳ್ಳು ತ್ತಿದ್ದಾರಾ.ಖಂಡಿತಾ ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ವಿಷಯ. ಅದ್ಯಾಕೋ ಆ ವರ್ಷದ ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳೇ ಸರಿ ಇರಲಿಲ.್ಲ ಕಾರಣ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ನಾಡಿನ ಎರಡು ಅದ್ಭುತ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರಾದವು. ವಿಷ್ಣುವರ್ಧನರ ನಿಧನಕ್ಕೂ ಮೊದಲನೇ ದಿನ ಅಂದರೆ 2009ರ ಡಿ.29 ರಂದು ಕನ್ನಡದ ಕಂಚಿನ ಕಂಠದ ಗಾಯಕ ಸಿ.ಅಶ್ವತ್ ತಮ್ಮ ಹಾಡನ್ನು ಬದುಕಿನ ಹಾಡಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಚರಣ ಹಾಡಿ ಮುಗಿಸಿದರು. ಇದು ಇಡೀ ಕನ್ನಡ ನಾದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತುಂಬಲಾರದ ನಷ್ಟವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.ಭಾವಗೀತೆಗಳು, ಭಕ್ತಿ ಗೀತೆಗಳು, ಜನಪದ ಗೀತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಜೀವ ತುಂಬಿದ್ದ ಗಾನ ಗಾರುಡಿಗ ಕನ್ನಡಿಗ ಇಂದು ನೆನಪು ಮಾತ್ರ. ವಿಧಿ ವಿಚಿತ್ರ ಹೇಗಿದೆ ನೋಡಿ. ಅಶ್ವತ್ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಡಿಸೆಂಬರ್.29 ರಂದು ಬದುಕಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದ್ದು ಇದೇ ದಿನ. ತಮ್ಮ 71 ನೇ ಜನ್ಮ ದಿನದಂದು ಕೊನೆ ಉಸಿರೆಳೆದ ಇವರು ಬದುಕಿನ ಕೊನೆವರೆಗೂ ಹಾಡುತ್ತಲೇ ಬದುಕಿದವರು.ಮೈಸೂರುಮಲ್ಲಿಗೆ, ಸುಬ್ಬಾಭಟ್ಟರ ಮಗಳು, ಶ್ರಾವಣ, ನನ್ನವಳು, ಕೆಂಗುಲಾಬಿ ಮುಂತಾದ ನೂರಾರು ಗೀತೆಗಳು ಇವರ ಸುಶ್ರಾವ್ಯ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿ ಬಂದು ಇಂದಿಗೂ ಕೂಡ ಜನರ ಮನದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಳಿಯದೆ ಉಳಿದಿವೆ.ಸಂಗೀತ ನಿದರ್ೇಶಕರಾಗಿ, ಕಲಾವಿಧರಾಗಿ, ವೃತ್ತಿ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಮಹನೀಯರು. ನಮ್ಮನ್ನಗಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗತಿಸಿದವು. ಆದರೆ ಅವರ ಕಂಠದಿಂದ ಮೂಡಿ ಬಂದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಏನಾದರು ಆ ಅದ್ಭುತ ಗಾಯಕನ ಅಗಲುವಿಕೆಯ ಕಹಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲೇ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸೋಣ.

ನುಡಿ ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಮಾನಿ ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ

ಮೊದಲು ಹೋಗೋದು ನಿನಗಾಗೆ ಕಣೆ

ಡಿಯರ್ ಸೋನು

ಅದ್ಯಾಕೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲಾ ನಿನ್ನ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಸಂಕಟ ಅನುಭವಿಸ್ತ ಇದೆ. ಎಷ್ಟು ಹೇಳಿದ್ರು ಮನಸು ಕೇಳ್ತಾನೆ ಇಲ್ಲ ಕಣೆ. ಸುಮ್ನೆ ಇದ್ರೂ ಬಂದು ಬಂದು ಕೆನಕೋ ನಿನ್ನ ನೆನಪುಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೇಳು. ಪದೇ ಪದೇ ಕೆಣಕಬೇಡ ಅಂತ. ಯಾಕಂದ್ರೆ ಇದು ನಿನ್ನಷ್ಟು ಗತ್ತಿಯಗಿದ್ದಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ನೋವಾದ್ರೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳೋ ಸ್ತಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ ಖಂಡಿತಾ ಇಲ್ಲ. ಕನೆ

ಬಂದ ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹ ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಮರ್ಪಟ್ಟಿತೋಗೊತ್ತಿಲ್ಲ್ಲ ಅಂದಿನಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದ್ಯಾನವೆಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿನಗೋ ನಾನೆಂದರೆ ಅಲರ್ಜಿ ನೀನು ಇಷ್ಟ ಪಡೋ ಯಾವುದೇ ಗುಣಗಳು ನನ್ನಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಬಿಲ್ದಮಾಡಿರೋ ಬದಿ ಇಲ್ಲ ಕಣೋ ಆದ್ರೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ಮನಸ್ಸಿದೆ. ಆದ್ರೆ ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸಿಗಿಂತ ಸದ್ರುದವಾದ್ ದೇಹ ಮುಖ್ಯ ಅದು ನಿಜ ಯಾಕೆಂದ್ರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತೇ ಭಾಹ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬೆನ್ನು ಹತ್ತಿರುವಾಗ ನೀನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನು ಇಲ್ಲ. ಆದ್ರೆ ಆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸಿದ್ದವಿಲ್ಲ ಸೋನು.

ವಿಷಯ ನಾನು ಇದನ್ನು ಬರೆಯುವ ವೇಳೆಗೆ ಆಗಲೇ ನನ್ನ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ವಿಷ ಹಾಕಲು ಸಿದ್ದನಗಿದ್ದೆ, ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ಮಸಣದ ಹೂವು ಆದರೆ ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ನೀನು ನಾ ಪೂಜಿಸುವ ದೈವ , ನನ್ನ ಕಂಡರೆ ನಿನಗೆ ಅದೇಕೋ ಒಂದು ತರಹದ ಬೇಸರ ಆದ್ರೆ ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ನೀನೆ ಸಂತೋಷ, ನಿನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ನಾನೊಬ್ಬ ನಿರುಪಯುಕ್ತ ನಿಜ ಆದ್ರೆ ನನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ನೀನೆ ಬೆನ್ನೆಲುಬು, ನಾನೆಂದರೆ ನಿನಗೆ ವೇದನೆ ಆದ್ರೆ ನಂಗೆ ನೀನೆ ಹೃದಯದ ನಾದ, ನಿನ್ನ ಪಾಲಿಗೆ ನಾನೊಬ್ಬ ಭಿಕ್ಷುಕ ನಿಜ ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಾ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜ,ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸಪೂರ್ಣವಾದ ಸತ್ಯಗಳೇ ಅಲ್ಲದೆ ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ ಆಲ್ವಾ?

ಹೌದು ಸೋನು ಇಂದು ಇ ಹುಚ್ಚನನ್ನು ತುಚ್ಚವಾಗಿ ಕಾನುತ್ತಿರುವೆ ಅದಕ್ಕೆ ನಾನೆಂದು ಬೇಸರ ಪತ್ತುಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತ ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಜಾಸ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸ್ತೀನಿ ಇವತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಸಾಗರದಾಚೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಹೊರಡಲು ಅನಿಯಾಗಿದ್ದಿನಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚೆಬ್ಬಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇ ಕುರೂಪಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ನೀನು ಇಶಪದುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸುಬ್ದರವಾದವ್ನೆ ನಿನಗೆ ಸಿಗಲಿ ಎಂದು ದೇವರ ಬಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಿರುವೆ ಮುಂದಿನ ಜ್ನ್ಮ್ದಲ್ಲದರು ಮಯ್ತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಎದುರು ಬರುತ್ತೇನೋ ಇಲ್ವೋ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಯಾಕಂದ್ರೆ ಇ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ,ಸೌನ್ದರ್ಯಕ್ಕಿದ್ದ ಬೆಲೆ ಸ್ವಚ್ಛ ಮನ್ಸಿಗಿಲ್ಲ ಹೀಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ನನ್ನಂತ ನಟದ್ರುಷ್ಟನನ್ನು ಹುತ್ತಿಸದಿರು ಎಂದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಟಿರುವೆ ಚನ್ನಗಿರು. ಇಲ್ಲಿದ್ದಗಳು ನೀನು ಚನ್ನಗೆ ಇರ್ಲಿ ಎಂದು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇ ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷದ ದಿನಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ನೋಡಿ ಖುಷಿ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತೆ ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ನೀನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲೇ ಬೇಕಲ್ವ ಹಾಗಂತ ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನ ಬೆನ್ನತ್ತಿ ಬರ್ಯ್ತೇನೆ ಅನ್ಕೊಬೇಡ ನಾನು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದು ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದ್ರು ಸಂತೋಷವಾಗಬೇಕು ಅದಕ್ಕೆ ನಿನ್ನಿಷ್ಟದಂತ ವಾತಾವರಣ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಹೋಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಿದ್ದರು ಚನ್ನಗಿರು.

ಇಂತಿ ನಿನ್ನ ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ

ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಮರೆಯಾದ ಕಣ್ಣ ಹನಿಗಳು

ಮತ್ತೆ ಎಂದಿನಂತೆ ಇಂದು ಕೂಡ ಮನದಲ್ಲಿ ಮೃದಂಗ ಮಾರ್ಧನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಾರಣವಿರಲೇ ಬೇಕಲ್ಲ ಆಲ್ವಾ? ಹೌದು ಮೊದಲ ಮುಂಗಾರಿನ ಪ್ರಥಮ ಹನಿಗಳು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ದರೆಗಿಳಿದು ಸಿಂಚನ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ನೀನು, ಜಡಿ ಮಳೆಯ ಸೋನೆಯಲಿ ಹುಡುಕಿ ಬಂದು ಮುಖಕ್ಕೆ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಿದ್ದ ಹನಿಗಳ ಆ ಮೃಧು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಮದುರವಾಗಿ ಕರಗುತ್ತಿದ್ದೆ.ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಒಡ್ಡುವ ಹಾಗೆ ಮುಂಗುರುಳುಗಳು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿವೆ.ಬೇಡವೆಂದು ನೀ ಬದಿಗೊತ್ತಿದರು ರಚ್ಚೆ ಬಿಡದ ಮಗುವಿನ ಹಾಗೆ ಕೆನ್ನೆಕಚ್ಚಿತ್ತಿರುವಾಗ,ಹುಸಿ ಮುನಿಸು ತೋರುತ್ತ ನನ್ನೆದುರು ನೀನು ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದ ನಿನ್ನ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೆನಕಿದಾಗಲೇ ಮನದ ಮೃದಂಗಕ್ಕೆ ಚಾಲನೆ ಸಿಗುವುದು.ಅಂದು ಮಣ್ಣಿನ ವಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಪುಳಕಗೊಂಡಿತ್ತು.ಅಂತಾದರ ನಡುವೆಯೇ ಆ ನಿನ್ನ ಸಣ್ಣ ನಗು ಪುಳಕಗೊಂಡ ಮನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜಲಕ್ಕು ತೋರಿಸಿದ್ದು.ಆದ್ರೆ ಅಂದಿನ ನಗು ಇಂದು ಇಲ್ಲ ಅಳುವ ಮನ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನ ನೆನಪಿಸಿಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ
ಇ ಹುಚ್ಚು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಬೇಕಿತ್ತು, ಆ ಒಂದ್ಉ ನಗುವಿನ ಮೈಥುನಕ್ಕೆ ಭಾವನೆಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕನಸ್ಸುಗಳು ಮೂಡತೊಡಗಿದವು.ಭ್ರೂನವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಕನಸುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗುವಾಗಿ ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಜೋತೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂದುಕೊಂಡೆ.ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯ ತೇರು ಎಳೆಯುತ್ತ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದ ನನಗೆ ನಿರಾಶೆ ಕಟ್ಟಿಟ್ಟ ಬುತ್ತಿ. ಎನ್ನುವಂತ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಸುಳಿವು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ.ಮನದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕನಸುಗಳು ಪಲ್ಲವಿಸುವ ಮೊದಲೇ ನೀನು ಅಪಸ್ವರದ ಶ್ರುತಿ ಹಾಡಿಬಿತ್ತೆ.yes thats exctly my badluck.

ಇಂದು ಮೊದಲ ಮುಂಗಾರು ಮಳೆಯi ಹನಿ ನನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ತಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಿನ್ನ ನೆನಪುಗಳ ಹಳೆಯ ರಾಗದ ವಿರಹದ ಆಲಾಪನೆ ಶುರುವಾಯಿತು.ಆಗಸದಿಂದ ಬೀಳುವ ಮಳೆಯ ಹನಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಹನಿಗಳು ಹಾಗೆ ಮಾಯವಾದವು.yes this is ಲೈಫ್

ಸುರಿವಾ ಮಳೆಯಲಿ ತಿಳಿಯದ ಹಾಗೆ

ಮರೆಸುವಾ ಕಂಬನಿ ಬಿಂದು

ನೆನೆದ ಕೆನ್ನೆಯ ಗಮನಿಸಿದೊರು

ಭ್ರಮಿಸಲಿ ಮಳೆ ಹನಿ ಎಂದು

ಹೀಗೆಯೇ ಸರಿಯಲು ಕಾರ್ಮುಗಿಲು

ಹಿಂದೆಯೇ ಕಾದಿದೆ ಹೊಂಬಿಸಿಲು

ಜೀವನದ ಪರಮ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಇದೆ ಆಲ್ವಾ?

ನೆನಪಿನ ಈಗೆಯೇ ನಾವಿಕ ಪಾರ್ಥ

ಇದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನು ಹೇಳಿ?

ಇದು ಕೇವಲ ಓದಿ ಬಿಡುವ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಜಳಕು. ಹೌದು ಸಾರಥಿ ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಪ್ರೀತಿಗೆ ಓದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಅರ್ಥ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಇ ದಿನಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾರಥಿ ಚಿತ್ರ ಯುವಜನರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಗ್ಗೆ ಇತ್ತಿದ್ದಂತು ನಿಜ.

ಕಾಣದೆ ಇರುವಂತ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ .ಅದನ್ನೇ ಆಧರಿಸಿ ಬರೆದ ಇ ಸಾಲುಗಳು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅನನ್ಯ.ಪ್ರೀತಿ ಕಾಣಲ್ಲ ನಿಜ ಆದ್ರೆ ಪ್ರೀತ್ಸೋಳು ಕಾಣಲ್ವಾ? ಪ್ರೀತಿ ಸಿಕ್ಕಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಸಿಗಲ್ವಾ? ಎನ್ನುವ ಸಾಲೆ ಯುವ ಜನರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಆದ್ರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೇನು ಆಲ್ವಾ

ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ

ಹ್ಯಾಪಿ ಬರ್ತದೆ ಶಂಕ್ರಣ್ಣ

ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಟೋರಾಜನಾಗಿ ಮೆರೆದು

ನಲಿವಾ ಗುಲಾಬಿ ಹೂವೆ ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕ

ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಮನದಾಳದಲ್ಲಿಳಿದು

ಕನ್ನಡದ ಮುತ್ತುರಾಜನನ್ನು

ಒಂದು ಮುತ್ತಿನ ಕತೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು

ನ್ಯಾಯ ಎಲ್ಲಿದೆ ?ಎಂದು ಕೇಳಿದವರಿಗೆ

ನೋಡಿ ಸ್ವಾಮೀ ನಾವಿರೋದೆ ಹೀಗೆ ಎಂದು ನುಡಿದು

ಬಾಳಿನ ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟದವರೆಗೂ

ಮಿಂಚಿನ ಓಟದಿ ಮಿಂಚಿದ ದ್ರುವ ತಾರೆ ನೀನು

ನಿನ್ನ ಅಗಲುವಿಕೆಯ ನೋವಿನಲ್ಲಿಯು

ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟು ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಅನಿವಾರ್ಯತೆ

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹುಟ್ಟಿ ಬಾ ಎನ್ನುತ್ತಿದೆ ಕನ್ನಡದ ಜನತೆ

ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಅಭಿಮಾನಿ

ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನಾಷೆಯಂತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ

ಡಿಯರ್ ಸೋನು ,
ಇಂದು ಮನಸ್ಸು ಅಂದಿನಂತೆ ಅಳುತ್ತಿಲ್ಲ.ಮೊದಲಿದ್ದ ಸ್ಥಿತಿ ಇಂದು ತಿಳಿಯಾಗಿದೆ.ಹಳೆಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ಕಣ್ಣಿರು controll ಗೆ ಬಂದಿದೆ.ಸಧ್ಯಕ್ಕಂತೂ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅರಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ.

ಅಂದು ಸುಮ್ಮನೆ ಹೊರಟವನ ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿ ಸ್ನೇಹದ ಸಂದೇಶ ರವಾನಿಸಿದೆ .ಮೊದಲೇ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಮನಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹದ ತರಂಗಗಳಿಂದ ಕಂಪಿಸತೊಡಗಿತು.ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಂತ ಸ್ನೇಹಿತರು ಯಾರು ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬೆಳೆದ ಆ ಸ್ನೇಹ ಪ್ರೀತಿಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ.ಪವಿತ್ರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸೋಲೇ ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಿದ್ದ ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಚಿತ್ರಣ ಹುಡುಕಲು ಶುರುವಿತ್ತುಕೊಂಡೆ.ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವು ಇತ್ತು ಸತ್ತ ಕನಸುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಚೇತನ ತುಂಬುವ ಶಕ್ತಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿತ್ತು.ಅದೇ ಇಂದು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ultimate ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಅಂದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ನೀನು ನುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಭರವಸೆಯ ಮಾತುಗಳು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ sms ನ ಮಳೆ ದಿನ ದಿನವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಕನಸ್ಸಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀವುತ್ತಿದ್ದವು. ಕಾಲಾ ಕಳೆದಂತೆ ಧಾರಾಕಾರವಾಗಿ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದ sms ಮಳೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜಡಿ ಮಳೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಯಿತು.ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಯವಾಗುತ್ತಾ ಸಾಗಿತು.ಕಾರಣ ಹುಡುಕುತ್ತ ಹೊರಟರೆ ನಾನೊಬ್ಬ ನಿರುದ್ಯೋಗಿ,ಬೇಜವಾಬ್ದಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು.ಗೆಳತಿ ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಸರಿಯಾಗಿದೆ.ಹೌದು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ .ಬದುಕಲ್ಲಿ ಅಮ್ಮನ ನಂತರದ ಸ್ಥಾನ ನಿನಗೆ ನೀಡಿರುವೆ.ಅಂದಮೇಲೆ ಸಾಧನೆಯ ಮಾತು ಅಸಾಧ್ಯವೇನಲ್ಲ .ಮನಸ್ಸಿನ ಹೊಸ್ತಿಲ ಮೇಲೆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ಡೀಪ್ ಉರಿಸು ಸ್ವಂತ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿನ್ನೆದುರು ನಿಲ್ಲುತ್ತೇನೆ

ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ

ಮೊದಲೇ ಪ್ರವಾಹ ಬಂದು ಸಂತ್ರಸ್ತನಂತಾಗಿದ್ದ ನನ್ನ ಬಾಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡುವೆ ಎಂದು ಬಂದ ನೀನು ಅದೇಕೆ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸುಳ್ಳು ಭರವಸೆ ನೀಡುವಂತೆ ಹೃದಯ ಚುರಾಗಿಸಿದ್ದೇಕೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಕಣೆ ನಿಜವಾಗಲು ಅದೇನೇ ಇರಲಿಬಿಡು ಒಡೆದ ಎ ಹೃದಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬೆಸುಗೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯ FEVICOL ನೀನಾಗ್ತಿಯ ಹೇಳು .ಒಡೆದ್ ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ನಿನ್ನ ನೆನಪಿನರಮನೆಯ ಚಾವಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ನೆನಪಿನ ದೋಣಿಯ ನಾವಿಕ ನಾನು ಮೈ ಡಿಯರ್ ಸೋನು .

ನಾನೇ ಕೊಡೆಯಾಗುವೆ

ನೀನು ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮಳೆಗೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಛೇಡಿಸುವ ಆಸೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಸುಲದ ಧಾರೆಯ ಸುರಿಸುತ್ತಿದೆ ಇದೇರೀತಿ ಮಳೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾದಿಸಿದ್ದೆ ಆದರೆ ಆ ನಿನ್ನ ಕೊಡೆ ಕಸಿದು ನಾನೇ ನಿನಗೆ ಕೊದೆಯಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವೆ ಚಲುವೆ

ಸೋನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಸೋನೆ ಮಳೆ ಕೂಡ ಸೊಗಸಾಗಿ ಸುರಿಯುವುದು ಅಲ್ವ ಸೋನು

ಕ್ಯಾ ಯಹಿ ಪ್ಯಾರ್ ಹೈ?

ಅರ್ಚಕರು ಪೂಜೆ ನೆರವೇರಿಸಿ ಮಂಗಳಾರತಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಸಾಲುಸಾಲಾಗಿ ಕೈ ಮುಗಿದು ನಿಂತಿದ್ದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಂಗಳಾರತಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹತ್ತು ರೂಪಾಯಿಯ ನೋಟು ಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ಪ್ರಸಾದ, ಐದು ರೂಪಾಯಿ ಕೊಟ್ಟವರಿಗೆ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಬಿಟ್ಟಿ ಮಂಗಳಾರತಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಕೆಕ್ಕರಿಸಿಕೊಂಡು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಮುದಿ ಅರ್ಚಕರು, ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವಳಂತೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಹುಡುಗಿಯ ಭುಜ ತಟ್ಟಿ ಭೂಮಿಕಾ, ತಗೋ ಈ ಪ್ರಸಾದ ಎಂದರು. ಆ ಕಡೆ ಈ ಕಡೆ ಕದಲಿದ ಆ ಹುಡುಗಿ ಕರೆಂಟು ಹೋದ ಬಳಿಕ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹುಡುಕಲು ತಡವರಿಸುವಂತೆ ಅತ್ತಿತ್ತ ಕೈ ಬೀಸಿದಳು. ತಗೋಳಮ್ಮ ಇಲ್ಲೇ ಇದೆ ಎನ್ನುತ್ತ ಅರ್ಚಕರು ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಕೈಗಿಟ್ಟರು.
ಪ್ರಸಾದ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಕುರಿತು ಭೂಮಿಕಾ `ದೇವರ ಪ್ರಸಾದ ಎಂದು ಹೇಳ್ತಾರಲ್ಲ, ಅವನಿದಾನ? ಬರ್ತಾನಾ? ಕೈಗೆ ಸಿಗ್ತಾನಾ? ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣ್ತಾನಾ> ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಹಾಕಿದಳು. ಅವಳ ಮುಗ್ಧ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅರ್ಚಕರು ಸತ್ಯ ಎಂಬುದು ಜಗದಲ್ಲಿದ್ದಿದ್ದೇ ಆದಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ. ನಂಬಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡರೆ ಬಂದೇ ಬರ್ತಾನೆ. ಸಿಕ್ಕೇ ಸಿಕ್ತಾನೆ. ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿನಗೂ ಬೆಳಕು ಕೊಡ್ತಾನಮ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಿ ತಲೆ ಸವರಿ ಎದ್ದು ಹೋದರು.
ತನಗೋಸ್ಕರ ದೇವರು ಬಂದೇ ಬರ್ತಾನೆ ಎನ್ನುವಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ದ್ವಾರ ಬಾಗಿಲು ಕಡೆಗೆ ಪಾದ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಭೂಮಿಕಾಳ ಬಾಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಬರಲಿ ಎಂದು ದೇವರ ಬಳಿ ಪ್ರಾಥರ್ಿಸುತ್ತಾ ಅರ್ಚಕರು ದೂರದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಅವಸರದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಯುವಕ ಭೂಮಿಕಾಳಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದನು. ಆಯ ತಪ್ಪಿದ ಭೂಮಿಕ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಳು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಅರ್ಚಕರು ಓಡಿ ಬಂದು ಅವಳನ್ನೆಬ್ಬಿಸಿ ಆ ಯುವಕನಿಗೆ ಬೈಗುಳಗಳ ಮಜ್ಜನವನ್ನೇ ಮಾಡಿಸಿ ಬಿಟ್ಟರು.
ಮೇಲೆದ್ದು ನಿಂತುಕೊಂಡ ಭೂಮಿಕಾಳನ್ನು ಆ ಯುವಕ ಬಿಟ್ಟ ಕಣ್ಣು ಬಿಟ್ಟಂತೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳೊಬ್ಬಳು ಅದ್ಭುತ ಸುಂದರಿ. ಕತ್ತಲು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಜಿಂಕೆಯ ಕದಲಿಕೆ. ಅಮೃತ ತುಂಬಿದ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ನರ್ತನ ಮಾಡುವ ಆ ನಗು, ಬೇಡ ಬೇಡವೆಂದರೂ ಬಾಗಿ ಕೆನ್ನೆಗೆ ಮುತ್ತಿಡುವ ಮುಂಗುರುಳುಗಳು, ಅಪ್ಪಟ ಅಪ್ಸರೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಭೂಮಿಕಾಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತ ಯುವಕ ನಿಂತಲ್ಲಿಯೇ ಶಿಲೆಯಂತಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದ.
ಕಣ್ಣೆದುರಿಗಿದ್ದ ಚೆಲುವೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರವೇ ಈತನಿಗೆ ವಾಸ್ತವ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿದ್ದ ಅನುಭವವಾಗಿದ್ದು. ಆಗ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಅರ್ಚಕರನ್ನು ಕುರಿತು ಅರ್ಚಕರೆ ನಾನು ಬೇಕೆಂದು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದಿಲ್ಲ. ತಪ್ಪಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಗಿ ಹೋಯಿತು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಕೈ ಮುಗಿದ.
ಆಗ ಅರ್ಚಕರು ಅಲ್ಲಪ್ಪಾ ಹೇಳಿ ಕೇಳಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದ ಕುರುಡಿ ಹುಡುಗಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಿದೆಯಲ್ಲ ಸರೀನಾ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ದಿಗ್ಭ್ರಾಂತನಾಗಿಬಿಟ್ಟ. ಕಲ್ಪನೆಗೂ ಎಟುಕದಂತಹ ಸುಂದರ ಪ್ರತಿಮೆ ಅವಳು, ಆದರೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲಾವಿದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತುವುದನ್ನೇ ಮರೆತಿದ್ದಾನಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಂಡ ಯುವಕ ಮೌನಿಯಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆದು ಬಿಟ್ಟ.
ಅಂದು ಮನಸ್ಸೆಂಬುದು ಸೂತಕದ ಮನೆಯಂತಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿತು. ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರೀತಿಯ ಒರತೆ ಚಿಮ್ಮಿಸಿದ ಚಿತ್ತ ಚೋರಿಯವಳು. ಪಥ ಬದಲಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಯ ತಪ್ಪಿ ಧರಣಿಗೆ ಬಿದ್ದ ನಕ್ಷತ್ರ ಅವಳು. ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಳಪಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಕೊರಗು ಅವನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳ ಅಪ್ಸರೆಯಂತಹ ರೂಪ ಅವನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸಿದ್ದರೆ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವನನ್ನು ಬೇಸರಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹೇಗಾದರಾಲಿ ನಾಳೆ ಅವಳನ್ನು ಮಾತಾಡಿಸಬೇಕು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆದ ತಪ್ಪಿಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಂತಿಹೀನವಾಗಿದ್ದ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಚೇತನವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವ ಮಹದಾಶೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಯುವಕ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಸುತ್ತ ಹುಡುಕಿದ. ಒಂದು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಒರಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡ ಸುಂದರ ಮೂತರ್ಿಯಂತೆ ಹುಡುಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು. ಹತ್ತಿರ ಹೋದ ಯುವಕ ಅವಳನ್ನು ಕುರಿತು ಕೇಳಿ ಇವರೇ, ನಾನು ನಿನ್ನೆ ನಿಮಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದದ್ದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ. ಅದರಿಂದ ನನಗೆ ತುಂಬ ಬೇಸರವಾಗಿದೆ ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಮುಗುಳ್ನುಗುತ್ತ ಹುಡುಗಿ, ಅಯ್ಯೋ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮದೇನು ತಪ್ಪಿದೆ. ತಪ್ಪೆಲ್ಲ ನನ್ನದೇ, ಕಣ್ಣು ಕಾಣದ ನಾನು ಹೇಗಿರಬೇಕೊ ಹಾಗಿದ್ದರೆ ತಾನೆ ಚಂದ. ಕಾಣದೆ ಬಂದು ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಎಂದು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ನುಡಿದಳು. ಅವಳ ಬಾಡಿದ ಮೊಗವನ್ನು ನೋಡಿದ ಯುವಕ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರದು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಹೋಗ್ಲಿ ಬಿಡಿ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಾವಿಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿರೋಣ ಎಂದ.
ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದ ಹುಡುಗಿ, `ನಾನು, ನಾನೇ ಹೇಗಿದ್ದೀನಿ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಂತಹ, ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದಂತಹ ನತದೃಷ್ಟೆ. ಇನ್ನೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡದೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಗೆಳೆತನ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಆಗ ಅವಳನ್ನೇ ದಿಟ್ಟಿಸುತ್ತ `ಕತ್ತಲೆಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗಿವೆ ಹೊರತು ಮನಸ್ಸಿಗಲ್ಲ. ಬಾಹ್ಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೇನಂತೆ ಅಂತರಂಗದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆಲ್ಲ ಕಾಣುವುದಲ್ಲಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತ ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ನನ್ನ ಹೆಸರು ಹೇಮಂತ. ನಾನೊಬ್ಬ ನಿರುದ್ಯೋಗಿ. ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕಪುಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತ ದೊಡ್ಡ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕಾಣುವ ಕನಸುಗಾರ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರೇನು? ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಭೂಮಿ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಹೆತ್ತವರು ಭೂಮಿಕಾ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಹೆಸರಿಟ್ಟದ್ದೇ ತಪ್ಪೇನೋ ಎನ್ನುವಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೋಡದಂತ ಕುರುಡಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
`ಭೂಮಿಕಾ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೆಸರು. ಹೆಸರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೀನು ಕೂಡ ಭೂಮಿ ತೂಕದವಳೇ ಆಗಿದ್ದೀಯಾ ಎಂದು ನಕ್ಕನು.
ಹೀಗೆ ಸ್ನೇಹತರಾದ ಇವರಿಬ್ಬರು ಸುತ್ತದ ಸ್ಥಳಗಳೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ-ಚಂದ್ರರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವಳ ಮನ ಮುಟ್ಟುವಂತೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೇಮಂತ, ಕಣ್ಣಿಲ್ಲದ ಅವಳಿಗೆ ಕಣ್ಣಾಗಿ ಜಗದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣನೆಯ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಅವಳಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಕಾಣದ ಕೊರತೆಯನ್ನೇ ನೀಗಿಸಿಬಿಟ್ಟ. ದಿನ ಕಳೆದಂತೆ ಇಬ್ಬರ ಮನದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹದ ಮುಂದುವರಿದ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪುಟಗಳು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಇದೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತ ಒಂದು ಬಾರಿ ಭೂಮಿಕಾ ತನ್ನ ಮನದ ಇಂಗಿತವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ಹೇಮಂತ, ನಾನು ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ಬಾರಿಯಾದರೂ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನಾ? ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅವಳ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತ, ಖಂಡಿತಾ ನೋಡುತ್ತೀಯಾ ಕಣೇ ನಾನಿದ್ದೀನಿ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ ಚಿನ್ನು, ಚೆನ್ನಾಗಿರು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ಖುಷಿಯಾದ ಭೂಮಿಕಾ, ಅಮ್ಮನ ಸಾಂತ್ವಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾಧಾನಗೊಳ್ಳುವ ಹಾಗೆ ಅವನೆದೆಗೆ ತಲೆ ಇಟ್ಟು ಸಂತಸ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿದ್ದಾಯಿತು. ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇ ಆದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವಳಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಇಲ್ಲ. ಜೀವನ ಪರ್ಯಂತ ಹೀಗೆಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದು ವೈದ್ಯರು ಕೈ ಚೆಲ್ಲಿಬಿಟ್ಟರು. ದಿನೇ ದಿನೇ ಅವಳ ಮನಸಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕಣ್ಣು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತೊಡಗಿದಳು. ಹೇಮಂತನನ್ನು ಕುರಿತು `ಥೂ, ಈ ಹಾಳು ಜೀವನ ಯಾರಿಗಾದರು ಬೇಕು. ಜೀವನ ಪರ್ಯಂತ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನ ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕು. ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಯ ಪರಿವೆಯೂ ಕೂಡ ಇಲ್ಲದ ಈ ಜೀವನ ಯಾತಕ್ಕೆ ಬೇಕು. ಕುರುಡ, ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ ಎನ್ನುವುದು ಗೊತ್ತಾದ ತಕ್ಷಣ ಗುಂಡಿಟ್ಟು ಕೊಂದು ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಗುಡುಗಿದಳು. ಬೇಸರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ ಅತ್ತಳು. ಕೊನೆಗೆ ನನ್ನ ಜೀವನ ಇಷ್ಟೇ ಎನ್ನುವ ನಿಧರ್ಾರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಮಂಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಳು.
ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಕಳೆದವು. ಓಡಿ ಬಂದ ಹೇಮಂತ ನಾಳೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋಗೋಣ. ಮಾರನೇ ದಿನವೇ ನಿನಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಆಪರೇಷನ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಡಾಕ್ಟರ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದ. ವಿಷಯ ತಿಳಿದ ಭೂಮಿಕಾಳ ಸಂತಸಕಕೆ ಪಾರವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ತಿತ್ತ ಸುತ್ತಾಡಿದ ಹೇಮಂತ ಹಾಗೂ ಹೀಗೂ ದುಡ್ಡು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಭೂಮಿಕಾಳಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಬರುವ ಸಂತಸ ಒಂದೆಡೆಯಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಒಂದು ತರಹದ ನಿಸ್ತೇಜತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ ಭೂಮಿಕಾಳನ್ನು ಕುರಿತು ಅಮ್ಮನಿಗೆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ಊರಿಂದ ಕರೆ ಬಂದಿದೆ. ಹೋಗಿ ಬೇಗ ಬರುತ್ತೇನೆ ಧೈರ್ಯವಾಗಿರು ಎಂದು ಸಮಾಧಾನ ಹೇಳಿ ಹೋದನು.
ಮರುದಿನವೇ ಭೂಮಿಕಾಳ ಕಣ್ಣಿನ ಶಸ್ತ್ರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಯಿತು. ಆದರೆ ಹೋದ ಹೇಮಂತ ಬರಲೇ ಇಲ್ಲ. ದಿನಗಳು ಉರುಳಿದವು. ಕಣ್ಣಿನ ಪಟ್ಟಿ ಬಿಚ್ಚಬೇಕು ಎಂದು ಡಾಕ್ಟರ್ ಹೇಳಿದರು.ಹೇಮಂತನ ಸುಳಿವೇ ಇಲ್ಲ. ಅನಿವಾರ್ಯ ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಣಿನ ಪಟ್ಟಿ ಕಳಚಲೇ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಬಿಚ್ಚಿಯೆ ಬಿಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಹೇಮಂತ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾದು ಕಾದು ಸಾಕಾಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ ಡಿಸ್ಚಾಜರ್್ ಆಗಿ ಹೊರಡಲು ಅಣಿಯಾದರೂ ಹೇಮಂತ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ನಸರ್್ ಒಂದು ಪತ್ರವನ್ನು ಕೈಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಹೋದಳು. ಬಿಚ್ಚಿ ಓದಿದರೆ ಆಘಾತ ಕಾದಿತ್ತು. `ಭೂಮಿಕಾ ನೀನು ದೇವಲೋಕದ ಅಪ್ಸರೆ. ನಿನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಕೊರತೆ ಎಂದರೇ ದೃಷ್ಟಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು. ನೀನು ಈ ಪತ್ರ ಓದುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಳನಳಿಸುತ್ತಿರುತ್ತೀಯಾ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ನೀನು ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಕುರುಡುತನಕ್ಕೆ ರೋಸಿ ಹೋಗಿದ್ದೀಯಾ. ಕುರುಡುತನದ ಮೇಲೆ ಮತ್ಸರವಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ನೀನೊಬ್ಬ ಕುರುಡನ ಜೊತೆಗೆ ಬದುಕು ಸಾಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಿದಿಗೆ ಚಂದ್ರನಂತಿರುವ ನಿನ್ನ ಬಾಳಿನಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಕತ್ತಲೆಯಂತೆ ನಾನು ಬರುವುದು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಕೊಂಡು ನಿನ್ನಿಂದ ಬಹುದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮಿಸು. ಆದರೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ನನ್ನದೊಂದು ಸಣ್ಣ ಕೋರಿಕೆ. ನಡೆಸಿಕೊಡ್ತಿಯಲ್ವಾ? ಅದೇನ ಗೊತ್ತಾ? ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಜಗದ ಬೆಳಕಿನ ಸವಿ ಉಂಡ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಇಂದು ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಕಣ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿನ್ನ ಜೊತೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿಕೊ ಚಿನ್ನು ಪ್ಲೀಸ್ ಎಂದು ಬರೆದ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದಿದ ತಕ್ಷಣ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಬೆಳಕು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹನಿಗಳು ಧರೆಗಿಳಿದವು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ಮುಖದ ಕುರುಡನೊಬ್ಬ ನಡೆದು ಹೋದದ್ದು ಗೋಚರಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಭೂಮಿಕಾ ತನ್ನ ಬಾಳಿಗೆ ಬೆಳಕು ನೀಡಿದ ಹೇಮಂತನ ಮುಖವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಕುರುಡನ ಮುಖದಲ್ಲೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಹೇಮಂತ ಸಿಗಲೇ ಇಲ್ಲ.... ಆ ಕಣ್ಗಳ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಕುರುಡು ಪ್ರೀತಿಯೆಂದರೆ ಇದೇನಾ

ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮ

ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮ
ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವ ಈ ಎರಡೂವರೆ ಅಕ್ಷರದ ಪದ ಇಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ನಡುವೆ ಬೆಸುಗೆ ಹಾಕುವ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದೇ ಏನು ಇಲ್ಲ ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಕವಿ ಜಿ.ಎಸ್.ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪನವರು ಬರೆದಂತಹ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳನ್ನೊದಿದರೆ ಜಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವೇನು ಎಂಬುದು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲದ ಮೇಲೆ
ಮಾತಿಗೆ ಮಾತು ಮೂಡಿತು ಹೇಗೆ
ಅರ್ಥ ಹುಟ್ಟಿತು ಹೇಗೆ
ಹನಿ ಒಡೆದು ಧರೆಗಿಳಿದು
ಹಸಿರು ಮೂಡಿತು ಹೇಗೆ
ಬರೀ ಪದಕ್ಕೆ ಪದ
ಜೊತೆಗಿದ್ದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ
ಪದ್ಯವಾದೀತು ಹೇಗೆ
ಹೌದು. ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಇದೆ. ಮನುಕುಲವು ನಿಂತಿರುವುದೇ ಒಂದು ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವಂತಹ ವಿಶಾಲ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾಗುವಂತಹ ಒಂದು ಅವಶ್ಯಕತೆ. ಇದನ್ನೇ ಇಂದು ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳವಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಬಿಟ್ಟಿವೆ.
ಹಿಂದಿನ ಲವ್ ಸ್ಟೋರಿ
ಮೊದಲೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಸಮಾಜ ಎಂದು ಹೆಸರುಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಭಾರತ ದೇಶ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಎತ್ತು ಕತ್ತೆಯಾಯಿತು ಎನ್ನುವ ಗಾದೆ ಮಾತಿನ ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಒಂದು ನಿದರ್ಿಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಥ, ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಚೌಕಟ್ಟು ನಿಮರ್ಿಸಿ ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನೇ ಕೆಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಸಹ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.
* ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಕೃತಿಗಳು
ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ನ, ರೋಮಿಯೋ ಜುಲಿಯೇಟ್, ಸಲೀಂ-ಅನಾರ್ಕಲಿ, ದೇವದಾಸ-ಪಾರ್ವತಿ, ದುಶ್ಯಂತ-ಶಕುಂತಲೆ ಇಂತಹ ಮೊದಲಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಗಾಂಧರ್ವ ವಿವಾಹ ಮುಂತಾಗಿ ಶೃಂಗಾರಮಯ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳನ್ನು ಸುಲಲಿತವಾಗಿ ರಚಿಸಿದರು ಕೂಡ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಶ್ಲೀಲ ಎಂದೆನಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಒಂದು ಗೌರವ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿದ್ದರು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತ ಹೋದಂತೆ ಆದಿಲ್ಶಾಹಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ರಂಭಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಎಷ್ಟಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಗೋಲಗುಂಬಜ ನೋಡಿದರೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇವರೀರ್ವರ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೇ ಮರೆಸಿಬಿಟ್ಟಿತ್ತು.
ಶಹಜಹಾನ್-ಮಮತಾಜ್ಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ತಾಜಮಹಲ್ ನಿಮರ್ಾಣ ರಾರಾಜಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಭಾರತ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜಾಗತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳನ್ನು ತಿರುವುತ್ತ ಹೋದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಳ ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟಿತ್ತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.
* ಹೊಸ ಇತಿಹಾಸ ನೀಡಿದ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಚಿತ್ರಗಳು
ಮನುಷ್ಯ ಬೆಳೆದಂತೆ ಬೆಳೆದಂತೆಲ್ಲ ಅವನ ಚಿಂತನೆಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ವಿಚಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಕೂಡ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಿದ್ದಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯ ವಸ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಮೂಡುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಮೊದಲಿಗಿದ್ದ ಮೂಕಿ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಕುಟುಂಬ ಎನ್ನುವಂತಹ ಹಲವಾರು ವಿಷಯ ವಸ್ತುಗಳೇ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರದಶರ್ಿತವಾದವು. ಮೂಕಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಬರಬರುತ್ತ ರಂಜನೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ವಾಕಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಅಷ್ಟೇ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ, ವಿಷಯ ವಸ್ತುವುಳ್ಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನೇ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಜನಮನ ಸೆಳೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು.
ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟವೋ ಆಗ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಆರಂಭಗೊಂಡವು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಕಥೆ ಹೆಣೆದು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸತೊಡಗಿದರು. ಇದು ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸು ತಂದುಕೊಟ್ಟವು.
* ಜನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಚಿತ್ರಗಳು
ಇದುವರೆಗೂ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಧಾನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಮರ್ಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲ ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟವು. ವಾಣಿಜ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೂ ಈ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸು ಸಾಧಿಸಿದವು.
ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಕಥಾ ಹಂದರಗಳು, ಮಧುರವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟವು.
* ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಯಶಸ್ಸು ಗಳಿಸಿದ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳು
ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಟ್ಟ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಾದವು. ಸಲೀಂ ಅನಾರ್ಕಲಿಯ ಪ್ರೇಮ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಸಾರುವ ಮೊಘಲ್ ಇ ಅಸಮ್ಚಲನಚಿತ್ರವು ಅದ್ಭುತ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡಿತು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರೇಮ ಕಥಾನಕವನ್ನು ತೆರೆಗೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳಾಧಾರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ದಂಡಯಾತ್ರೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳಾದವು. `ಮೇರಾ ನಾಮ್ ಜೋಕರ್ ರಾಜ್ಕಪೂರ ಅಭಿನಯದ ಈ ಚಿತ್ರವು ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸತನ ಮೂಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ತ್ರಿಕೋನ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. `ಸಂಗಮ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರವು ಬಾಕ್ಸ್ ಆಫೀಸ್ ದೋಚಿದ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಚಿತ್ರ. ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ `ದಿಲ್ `ಹಿಂದೂಸ್ತಾನಿ `ಕಯಮತ ಸೆ ಕಯಾಮತ ಎಂಬ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳನ್ನವಲಂಭಿಸಿಯೇ ನಿಮರ್ಾಣವಾದವು. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಇವೆಲ್ಲ ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲಗ್ಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮಗಳ ಕುರಿತಾದ ವಿಷಯ. ಇವು ಕೇವಲ ವಾಣಿಜ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಇದರ ಪರಿಣಾಮ ನೇರವಾಗಿ ಅಗಿದ್ದು ಮನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ. ಅದರಲ್ಲೂ ಹದಿಹರೆಯದ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ `ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ `1947 ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಮುಂತಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ಭಾವನೆಗಳು ಚಿಗುರೊಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು.
* ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯ ನೀಡಿದ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗಳು
ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರರಂಗ ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗವು ಕೂಡ ಪ್ರೇಮ ಕಥಾನಕಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಚಿತ್ರ ನಿಮರ್ಾಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ರೂಢಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲಿದ್ದ ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಧಾನತೆ ಚಿತ್ರಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಂತುಕೊಂಡವು. ಡಾ.ರಾಜ್ಕುಮಾರ್ ಅಭಿನಯದ `ಎರಡು ಕನಸು ಚಿತ್ರವು ಸುಂದರವಾದ ಕಥಾಯಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರ. ಮನಮನ ಸೂರೆಗೊಂಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ ಪ್ರೇಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಸಿದಂತಹ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಒಂದರ ಬೆನ್ನ ಹಿಂದೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಲವ್ಸ್ಟೋರಿ ಚಿತ್ರಗಳ ನಿಮರ್ಾಣ ಹಾಗೆಯೇ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಅದರಲ್ಲಿ `ನಾ ನಿನ್ನ ಮರೆಯಲಾರೆ ಮುಂತಾದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ ಜನಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಗರಿಗೆದರುವಂತೆ ಮಾಡಿದವು.
ಇನ್ನು `ಬೆಸುಗೆಯಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಕಥಾಹಂದರ ಹೊಂದಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ಸಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಿದ್ದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚಿತ್ರ ನಟ ಶ್ರೀನಾಥರಿಗೆ ಪ್ರಣಯರಾಜ ಎನ್ನುವಂತಹ ಬಿರುದನ್ನು ಕೂಡ ತಂದು ಕೊಟ್ಟವು. ಹೀಗೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿಮರ್ಾಣವಾಗತೊಡಗಿದವು.
* ಪ್ರೀತಿಯ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿಸಿದ ಪ್ರೇಮಲೋಕ
ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗದ ಲವ್ಗುರು ಎಂದೇ ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿರುವ ರವಿಚಂದ್ರನ್ ಅಭಿನಯದ ಪ್ರೇಮಲೋಕ ಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗ ಶತದಿನೋತ್ಸವ ಆಚರಿಸಿತೋ ಯುವ ಜನ ಮನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರೇಮ ಕಾರಂಜಿ ಚಿಮ್ಮತೊಡಗಿತು. ಅದರಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಾಡುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಯುವ ಹೃದಯಗಳ ಪಾಲಿಗೆ ಪ್ರೇಮದ ಬೈಬಲ್ ಎನಿಸಿಕೊಂಡು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಇದರಿಂದ ಸ್ಫೂತರ್ಿಪಡೆದ ರವಿಚಂದ್ರನ್ ಮುಂದಿನ ಚಿತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ವಿಷಯ ವಸ್ತುವನ್ನೇ ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಚಿತ್ರಿತವಾಗತೊಡಗಿದವು. `ಯಾರೇ ನೀನು ಚೆಲುವೆ `ಕಲಾವಿದ `ರಸಿಕ `ಪುಟ್ನಂಜ ಯಶಸ್ವಿ ಚಿತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕೂಡ ಪ್ರೇಮ ಚಿತ್ರಗಳೇ.
ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರರಂಗದ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ ಜನಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೇಮಕಥಾನಕವನ್ನೇ ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು`ನಮ್ಮೂರ ಮಂದಾರ ಹೂವೆ `ಪ್ರೇಮ ರಾಗ ಹಾಡು ಗೆಳತಿ `ಬಂಧನ `ಅಮೃತ ವಷರ್ಿಣಿ ಮುಂತಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ಸು ಕಾಣಿಸಿದವು.
* ಪ್ರೇಮ ಕಥಾ ಹಂದರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ
ಯಾವಾಗ ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಎಲ್ಲ CIನಿಮರ್ಾಪಕರು ಮತ್ತು ನಿದರ್ೇಶಕರು ಅದರ ಬೆನ್ನತ್ತಿ ಹೊರಟು ಬಿಟ್ಟರು. ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಮರ್ಾಣವಾಗತೊಡಗಿದವು. ಅದಕ್ಕೆ ಸರಿ ಹೊಂದುವಂತಹ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಗಳು ಇಡೀ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಂತವು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಜನರ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಗೌರವಯುತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳ ಹಾವಳಿಯಿಂದಾಗಿ ಅದರ ಅರ್ಥವೇ ಬೇರೆಯಾಯಿತು. ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವುದು ಕೇವಲ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತಹದ್ದು ಎಂಬುದು ಮೊದಲಿದ್ದ ಕಲ್ಪನೆ. ಇದು ನಿಜವೂ ಹೌದು. ಆದರೆ ಇಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾಡಿದ ಅಚಾತುರ್ಯ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ.
* ಅಪ್ಪುಗೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯೆ?
ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಯಾಧಾರಿತ ಚಿತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ಲಾಭದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ನಿಮರ್ಾಣವಾಗತೊಡಗಿದವು. ಇದರಿಂದ ಜನರನ್ನು ತನ್ನತ್ತಸೆಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹಸಿ ಹಸಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸತೊಡಗಿದವು. ಆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪುಗೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲೇ ಬೇಕು ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದೈಹಿಕತೆಗೆ ತಂದು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಯುವಜನರ ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಪಥ ಬದಲಿಸಿತು. ಓಹ್... ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೆ ಇದೇನಾ ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವನ ಚಿಂತನೆಗಳು ಬದಲಾದವು.
* ಚುಂಬನ ಮಾದಕತೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ
ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಾವು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥಾಹಂದರವೇನಾದರೂ ಇದ್ದದ್ದೆ ಆದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಚುಂಬನ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಮಾದಕತೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳು ಸವರ್ೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವುದು ದೈಹಿಕ ವಾಂಛೆಯನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಳ್ಳದಾರಿ ಎನ್ನುವಂತೆ ಬಿಂಬಿತವಾಗಿ ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲಿದೆ.
* ಎಳೆಯ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರೇಮಕಥೆ
ಚಲನಚಿತ್ರ ಎಂಬುದು ಮನೋರಂಜನೆಯ ಬದಲಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಾಗಿ ತಮ್ಮ ತನವನ್ನು ತೊರೆದು ಬಿಟ್ಟು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಲು ಮುಂದಾದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಸಿನವರನ್ನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರೇಮ ಮನೆ ತೊರೆದು ಹೊರಟು ಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ಯುವ ಜನರ ದಿಕ್ಕು ತಪ್ಪಿಸುತಿದ್ದಾರೆ.
ಹದಿಹರೆಯಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಿರುವ ಅಪ್ರಾಪ್ತರು ಇದು ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಡೆದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಪರಿವೆಯೂಇಲ್ಲದೆ ತಾವು ಕೂಡ ಎಡವಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕೇವಲ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿರುವಂತಹ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ನಂಬಿಕೊಂಡು ಜೀವನವನ್ನೇ ದುರಂತಕಥೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಎಷ್ಟೋ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಇವೆ.
* ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮಾರಣಹೋಮ
ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಇಂದು ಪ್ರೀತಿ ಅಥವಾ ಮಚ್ಚು, ಲಾಂಗು ಇರಲೇಬೇಕು ಎಂಬಂತಹ ಸ್ಥಿತಿ ಚಿತ್ರರಂಗಕ್ಕೆ ಬಂದು ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಪ್ರೀತಿ ಪ್ರೇಮದ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಂಗು, ಮಚ್ಚು ಸೇರಿದರಂತೂ ಮಗಿದೇ ಹೋಯ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮಾರಣ ಹೋಮ ನಡೆಯಲೇಬೇಕು.
ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹುಡುಗಿಗಾಗಿ ಹುಡುಗ ಕಾಲೇಜು ಬಿಟ್ಟು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಾಂಗು ಹಿಡಿದು ರೌಡಿಯಾಗುವಂತಹ ಕಥಾನಕಗಳು ಇಂದು ಅಧಿಕವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲವುಗಳು ನಮ್ಮ ಯುವ ಜನತೆ ಮೇಲೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಗೋಸ್ಕರ ನಾನು ಯಾರನ್ನ ಬೇಕಾದರೂ ಎದುರು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳೋಕೆ ಸಿದ್ಧ. ಯಾರನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಲ್ಲೋಕೆ ಸಿದ್ಧ ಎನ್ನುವ ಮನಸ್ಥಿತಿ ನಿಮರ್ಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ.
* ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಪ್ರೇಮ ಸಂಭಾಷಣೆ
ಬೆನ್ನಹಿಂದೆ ಒಂದು ಗ್ಯಾಂಗು, ಕೈಯ್ಯಲ್ಲೊಂದು ಲಾಂಗು, ಬಾಯಲ್ಲೊಂದು ಸಾಂಗು ಇದ್ದು ಬಿಟ್ಟರೆ ಸಾಕು ಸಿನೆಮಾ ಎಂಬುದು ಮುಗೀದೆ ಹೋಯ್ತು ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಚಲನಚಿತ್ರರಂಗ ಬಂದು ತಲುಪಿದೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ಎನ್ನುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿಯಂತಹ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಯುವ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೆಟ್ಟದಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವಂತಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂತೆಯೇ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯರ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತು ಮಾತನಾಡುವ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಯುವ ಜನತೆ ಬಂದು ತಲುಪಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಜೀವಗಳು ಮನೆ ತೊರೆದು ಓಡಿ ಹೋಗುವುದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿನಿಲ್ಲುವುದು, ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೂ ಅವರು ಎದೆಗುಂದದೆ ಮುನ್ನುಗ್ಗುವುದು ಇವೇ ಮೊದಲಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಯುವಜನ ಅದು ಬರೀ ಮೂರು ಘಂಟೆಯ ಕಥೆ ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದೆಲ್ಲ ಬರೀ ಮನೋರಂಜನೆಗೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅರಿಯದವರ ಹಾಗೆ ಯುವ ಜನತೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಲ್ಲು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಹ ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
* ಪ್ರೀತಿ ಎಂದರೇನು?
ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ಜಗಬೆಳಗುವ ಜ್ಯೋತಿಯೇ ಹೊರತು ಜಗ ಸುಡುವ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಕಲ್ಮಷವಾದಂಥ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸೀಮಿತ ಪರಿಧಿ ಇಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಶ್ಲೀಲ ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಿಂಬಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಇಂದು ಪ್ರೀತಿ ಎನ್ನುವುದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತಿರುವುದು ವಿಷಾಧನೀಯ.
ಮಾಧಕತೆ, ಚುಂಬನ, ಅಲಿಂಗನ ಇವು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರ್ಪಡಿಸುವ ಬಗೆ ಎನ್ನುವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿ ತಪ್ಪು ಸಂದೇಶ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯು ತನ್ನ ನಿಜ ಮೌಲ್ಯವನ್ನುಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮಾರಕ ಎನ್ನುವಂತಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ.
* ಕೊನೆಯ ಹನಿ
ತಪ್ಪು ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲ. ವೀಕ್ಷಕರೇ ಕಾರಣ. ನಾವು ನೋಡುವದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕೇವಲ ಪ್ರೀತಿ-ಪ್ರೇಮ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹವಣಿಸುವ ನಾವುಗಳು, ಮುಂದಾಗುವ ಪರಿಣಾಮದ ಕುರಿತು ವಿಚಾರ ಮಾಡುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾದಕತೆಗೆ ಮನಸೋಲುವ ನಾವುಗಳು ಅದರ ತಾತ್ಪರ್ಯದ ಕುರಿತಾಗಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಚಲನಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ನೋಡುವ ಬದಲು ಅದು ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ. ಅದಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಗೂ, ಲೈಂಗಿಕತೆಗೂ ತುಂಬ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಎಂಬುದು ದೈಹಿಕ ವಾಂಛೆಯನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಟವಲ್ಲ. ಮಾನವ ಮಾನವನಂತೆ ಬಾಳಲು ಕಲಿಸಿಕೊಡುವ ಪಾಠ ಎನ್ನುವುದು ಅರಿಯಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವರ್ಷವೆಂದರೆ ಅದು ಮೊದಲ ಮಳೆ

ಮಳೆ ಎಂಬುದು ಮಾನವನ

ಬದುಕಿನ ಜೀವಕಳೆ

ಮಳೆಸುರಿದರೆ ತಂಪಾಗುವುದು

ಸುಡುವಾ ಇಳೆ ಇ ಸ್ನೇಹ ತುಂಬಿದ

ವರ್ಷ ಸುರಿದು ತುಂಬಲಿ ಬತ್ತಿದಾ

ಮನಸುಗಳ ಹೊಳೆ

ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ ನಾ ಕೊಡುವಾ ಅಕ್ಷರದ ಕಾಣಿಕೆ

ನೀನೆ ಬರೀ ನೀನೆ

ಎಡವಿ ಬೀಳುವಾಗ ಕೈಹಿಡಿದು

ನಡೆಸಿದವಳು ನೀನೆ

ಸುರಿವ ಹನಿಗಳನೋರೆಸಿ ಸಾಂತ್ವನ

ಇತ್ತವಳು ನೀನೆ

ಬಳವಿರದ ಮನಸಿನಲಿ

ಛಲ ತುಂಬಿದವಳು ನೀನೆ

ಹಸಿದು ಬಂದಾಗ ಚಂದದಿ

ಕಲೆಸಿ ಕೈತುತ್ತು ಕೊಟ್ಟವಳು ನೀನೆ

ಸಾಧಿಸುವ ಚಲದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಾಗ

ಹಣೆಗೆ ಮುತ್ತನಿಟ್ಟವಳು ನೀನೆ

ಸಾಧಿಸಿ ಬರುವವನ ದಾರಿ ಕಾಯುತ್ತ

ನಿರೀಕ್ಷೆಯ ದೀಪ ಉರಿಸುತ್ತಿರುವವಳು ನೀನೇ

ಎಲ್ಲಕ್ಕೂ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ನನ್ನ ಮನದ ತುಂಬ

ನೀನೆ ಬರೀ ನೀನೆ